ورود/ایجاد حساب کاربری شنبه، ۰۴ اسفند ۱۳۹۷   
امکانات
· خانه
· درباره من
· صفحه من در فیسبوک
· جستجو
· ارسال مطلب
· لیست برگزیده
· انتقادات و پیشنهادات
بایگانی مطالب گذشته
· مطالب سال 1384
· مطالب سال 1385
· مطالب سال 1386
· مطالب سال 1387
· مطالب سال 1388
· مطالب سال 1389
· مطالب سال 1390
· مطالب سال 1391
جستجو

پیوندها

 

پایگاه اسلامی رضوی

 

پایگاه اسلامی رشد

 

 صفحه من در فیس بوک

 

لینک به ما

چنانچه مایلید به ما لینک دهید میتوانید کد زیر را در سایت خود قرار دهید

 

Kashkool.ir :: سایت کشکول

 

کاربران حاضر
فعلا:
1 مهمان و 0 کاربران ثبت نام شده حاضر.

شما می‌توانید از اینجا وارد سایت شده یا ثبت نام کنید.

آبان 1384

(865 مجموع کلمات موجود در متن)
(1010 بار مطالعه شده است)  نسخه چاپی

گفتار 33

• زن دو روی یک سکه است. قرآن می فرماید : وَمِنْ آیَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَکُم مِّنْ أَنفُسِکُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْکُنُوا إِلَیْهَا وَجَعَلَ بَیْنَکُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً ، و از نشانه‏هاى او اینکه همسرانى از جنس خودتان براى شما آفرید تا در کنار آنان آرامش یابید، و در میانتان مودّت و رحمت قرار داد ( سوره ی مبارکه ی روم آیه ی 21 ) و روی دیگر سکه یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِکُمْ وَأَوْلَادِکُمْ عَدُوًّا لَّکُمْ ، اى کسانى که ایمان آورده‏اید! بعضى از همسران و فرزندانتان دشمنان شما هستند ( سوره ی مبارکه ی تغابن آیه ی 14 ) و شگفت است که ( یک زن و دو حکم متضاد )
• درد امروز مردم دنیا بی اَیمانی ( عهد شکنی ) است نه بی ایمانی .
• ولی مصلحتی که بیشتر به تعصب و جهل و غفلت نزدیک است ، تحت ولایت شیطان است .
• دموکراسی یک بازی است و وجود رقیب لازمه ی آن است .
• در خانه ی مور شبنمی طوفان است .

جمعه ششم آبان 1384


گفتار 34

• از نظر تعلیم و تربیت این عالی ترین متد تعلیم و تربیت است که به جای آن که بچه را امر و نهی کنی که تو باید این کار را بکنی و آن کار را نکنی ، به جای جمله ی امر ، جملی ی خبری به او بگو و توصیف کن تا او خودش را بیابد که دارد آگاهی نسبت به حقیقت پیدا می کند .
• ایثار . این دیگر مقام عقل نیست که می دهد تا بستاند . لا ابالی وار کار می کند . ایثار این است که می دهد و توفیق خود را در این می داند و می داند که موفق شده است .
• غلام همت آنم که زیر چرخ کبود ؛ ز هرچه رنگ تعلق پذیرد آزاد است .
• ایاک نعبد یک فعل اختیاری است که به ما نسبت داده شده ، برای این که روشن شود که در عبادت هم ما صاحب اختیار نیستیم و بلافاصله جمله ی مبارکه ی ایاک نستعین آمده که کسی خیال نکند در بنده بودن هم مستقل است.
• لَا یُشْرِکُونَ بِی شَیْئًا ، چیزى را شریک من نخواهند ساخت‏ ( سوره ی مبارکه ی نور آیه ی 55 ) هیچ چیز را شریک قرار ندهید . نه از درون و نه از بیرون . نه هوس درون نه شیطان بیرون .

جمعه سیزدهم آبان 1384


گفتار 35

• جبر و اختیار دو حالت یک حقیقت اند بعضی به جنابش می گویند جبر و بعضی عادت دارند ایشان را اختیار صدا بزنند . جبر و اختیار ناله است . ناله ی بی اختیاری انسان لای چرخ دنده های جبر است و این ناله درست همان ناله ای است که اهل جبر در زیر تازیانه ی اختیار می کشند . نمرود اختیاری است که به جبر الهی دچار می شود و ابراهیم جبری است که به اختیار الهی واگذار می شود .
• قدرت مطلقه همه جا یک منطق دارد و آن زیر دست کردن حق نسبت به قدرت است اما قدرتمندان نمی دانند که قدرت بر آدمی سوار می شود نه آدمی بر قدرت .
• موتور قانون به محض عبور از منافع شخصی از حرکت می افتد.
• اول ای جان دفع شر موش کن ـ وانگه اندر جمع گندم کوش کن
• هنر مدیریت عبور از موانع است .

جمعه بیستم آبان 1384


گفتار 36

• به همه قدم ها به راه خدا رفتم . سی سال بود در دعاها گفتم چنین کن و چنین ده . چون به قدم اول معرفت رسیدم گفتم الهی تو مرا باش و هر چه خواهی کن .
• اقتصاد مانند هواست. پیدا نیست ولی عکس العمل فشار ، گرما و سرما حس می شود . صرفه جویی هنر است . قناعت یعنی آزاد شدن از زیر بار مصرف های تحمیلی است . کم کاری ، کم سازی و فقر پرستی ذلت است اما ماشینیسم این قناعت را می بلعد . ماشینیسم یعنی حمله ی مصرف های جدید به بازارهای جدید و ملت های جدید .
• قسط عبارت است از اقامه ی عدل بین انسان و انسان ، بین خدا و انسان . عدل برقراری موازنه و عدالت در همه جا . جور عبارت است از اقامه ی ظلم بین انسان و انسان ، بین خدا و انسان . ظلم برقراری ستم در همه جا .
• تا نگردی آشنا زین پرده رمزی نشنوی ـ گوش نامحرم نباشد جای پیغام سروش
• انسان در مقام دیپلماسی می دهد و می گیرد . اما در مسائل اساسی نظام بایستی انگشت اشاره ی آن ها را با سوء ظن مورد مطالعه قرار داد . عالم دیپلماسی یک عالم دیگر است . میدان دیپلماسی یک میدان نبرد واقعی است ، منتها نبردی پشت میز با لبخند ؛ با گفتن صبح به خیر و شب به خیر انجام می گیرد . وجود ارتباطات دیپلماتیک را هرگز نباید به معنای اعتماد به دشمن تلقی کرد .

جمعه بیست و هفتم آبان 1384


| اشکالات احتمالی سایت را برای ما ارسال کنید | | info@kashkool.ir : تماس با ما |
Best view: 1024 × 768
Copyright© 2009 Kashkool.ir All Rights Reserved