ورود/ایجاد حساب کاربری شنبه، ۰۴ اسفند ۱۳۹۷   
امکانات
· خانه
· درباره من
· صفحه من در فیسبوک
· جستجو
· ارسال مطلب
· لیست برگزیده
· انتقادات و پیشنهادات
بایگانی مطالب گذشته
· مطالب سال 1384
· مطالب سال 1385
· مطالب سال 1386
· مطالب سال 1387
· مطالب سال 1388
· مطالب سال 1389
· مطالب سال 1390
· مطالب سال 1391
جستجو

پیوندها

 

پایگاه اسلامی رضوی

 

پایگاه اسلامی رشد

 

 صفحه من در فیس بوک

 

لینک به ما

چنانچه مایلید به ما لینک دهید میتوانید کد زیر را در سایت خود قرار دهید

 

Kashkool.ir :: سایت کشکول

 

کاربران حاضر
فعلا:
2 مهمان و 0 کاربران ثبت نام شده حاضر.

شما می‌توانید از اینجا وارد سایت شده یا ثبت نام کنید.

شهریور 1387

(1305 مجموع کلمات موجود در متن)
(1018 بار مطالعه شده است)  نسخه چاپی

گفتار 179

• خوشحالی مسخره، وقتیکه برق می آید. بدترین نوع تحریم که نه با دست دشمن که با دست دوست! با داشتن همه امکانات و نبودن نظارت و مدیریت کامل. هر روز دو تا سه ساعت، گاهی دو بار در روز خاموشی است و خسارت جبران ناپذیری به مردم وارد می شود و متاسفانه کسی هم پاسخگو نیست.

 

 

 

• در اسلام دعوت اسلامی تکیه روی غرور انسانی است نه غرور نژادی یا ملی یا مادی، چون انسان طالب عدالت است خطاب قرار می گیرد، نه به دلیل اینکه منافع او در عدالت است بلکه به دلیل اینکه عدالت یک ارزش انسانی است.

• افسار من دست تخیل است. این تخیل غریزه چموشی است که تا فیها خالدون اشیا سفر می کند.

• نمی دانم چرا اسب نجیب قلم را دست جلادانی می دهند که هرگز از زین سبیل دیکتاتورها پایین نخواهند آمد.

• راستی عمر جوانی ها کم است ـ از توان تا ناتوانی یک دم است

1 شهریور 1387


گفتار 180

• مدیریت یک نوع خلاقیت است که کار را به دست دیگران انجام دهد.

 

 

 

• درخت ممنوع! یعنی تجاوز از حق. شیطان انسان را به حد شکنی واداشت به عصیان در برابر منع. انسان باید حد خود را بشناسد. وقتی حد و مرز شکنی شروع شد، دیگر انسان نمی داند کجا متوقف شود.

• همیشه در امور مادی پایین تر از خود و در امور معنوی بالاتر از خود را ببینید.

• ایمان فعل اختیاری نفس است. بین نفس و ایمان اراده دخالت دارد و کمال انسان در سایه ی عمل ارادی است. مستکبرین بعد از یقین، انکار کردند. یقین علمی نه یعنی جهل در برابر علم که جهل در برابر ایمان.

• فعل مردم نیست همرنگ جزا ـ هیچ خدمت نیست مانند عطا ـ مزذ مزدوران نمی ماند به کار ـ کان عرض، این جوهر است و پایدار ـ تو گناهی کرده ای شکل دگر ـ دانه کشتی دانه کی ماند به بر

8 شهریور 1387


گفتار 181

• درختان شاد بودند چون خدا به آن ها امکان داده بود که به پرندگان جا بدهد. پرندگان شاد بودند چون خدا امکان خواندن برای دیگران را عنایت کرده بود و انسان می تواند شاد باشد و باید شاد باشد چون او امکان همدردی و همراهی با دیگر انسان ها را دارد.

 

 

 

• عبادت عارفان آزاد، نه به طمع بهشت و نه ترس از دوزخ است. بلکه به خاطر عظمت و بزرگی پروردگار است و آن چنان غرق عظمت و جمال حق می شوند که بدون تردید این امور را انجام می دهند. باطن روزه انسان را به آن جا می رساند که مخاطب خدا قرار می گیرد. اگر تا کنون او می گفت: یا الله! از آن به بعد خدا می فرماید: یا عبدی!

• مدتی بود موسی (ع) به مناجات خداوند نرفته بود. به حضرت موسی (ع) خطاب شد: چرا نمی آیی به مناجات با ما؟ خداوند سراغش را گرفته بود. عرض کرد خدایا من دهانم خوشبو نیست. دوست ندارم در این حالت به مناجات تو بیایم. خداوند فرمود: بوی دهان روزه دار پیش من از مشک خوشبو تر است. (در این حال بیا که بهتره!)

• جنگ با فطرت (خداپرستی ، راستگویی ، وفای به عهد ، ادای امانت ، انصاف) شکست با جنگنده ها.

• در میخانه را بر ما گشودی ـ به لبیکی دل ما را ربودی ـ نمی دانم چه شد ما را نراندی؟ ـ به مهمانی خود ما را کشاندی ـ نگه بر جرم و عصیانم نکردی ـ جدا از این رفیقانم نکردی ـ تو بهتر از همه فکر گدائی ـ رئوفی مهربانی تو خدایی

15 شهریور 1387


گفتار 182

• همیشه روی متکای استراحتم می نویسم : توقف مطلقا ممنوع.

 

 توقف مطلقا ممنوع

 

• هرکس از خودش بگذرد، جایزه صلح آسمانی می گیرد.

• انسان حیوان عاشق است. انسان گنبد دوار تخیل است. انسان فرشته ای است که ته لهجه ای از ابلیس دارد. انسان اولین موجودی است که وجود خود را درک می کند. مابقی اشیاء منگ تجلی اند.

• عرفان برای بعضی ها یک مغازه ی دو نبش تاریخی است. دلی لبریز مسیح و دستی در دست قیصر. این ها جناح محافظه کار شیطانند. این های لیبرال های نظام خلقتند. این ها کارت رحمت الهی را برای عبور مجاز معصیت می خواهند.

• آب جیحون را اگر نتوان کشید ـ هم ز قدر تشنگی نتوان برید

22 شهریور 1387


گفتار 183

ایام شهادت امیرالمومنین (ع) تسلیت باد

• رسول خدا (ص) فرمود: هر کس بخواهد آدم را در علمش، نوح را در عزمش، و ابراهیم را در حلمش و موسی را در فطنتش، و عیسی را در زهدش ببیند، به علی بن ابیطالب (ع) بنگرد،

 

 فزت و رب الکعبه

 

• یا ایتها النفس المطمئنه ارجعی الی ربک راضیه مرضیه (سوره ی مبارکه فجر آیه 27 و 28) ؛ این جا هر چه هست سر و دل است. باید با سر بروی و با دل بشکنی. باید آب شوی و بسوزی تا به او برسی. می دانم که خیلی سخت است. اما قرار است با هم تمرین کنیم. در وادی رضا نباید رضای خداوند را رضایت خودمان بدانیم.

• هیچ نقاشی نمی تواند جبر و اختیار را نقاشی کند. نقاشان مجبور به نقاشی منظره جبر و اختیارند. هنر، ناله ی اختیاری انسان است لای چرخ دنده های جبر و این ناله درست همان ناله ای است که اهل جبر در زیر تازیانه اختیار می کشند.

• باید عاطفه را مثل خرمای شب جمعه در بین مردم تقسیم نمود.

• از نسیمی دفتر ایام بر هم می خورد ـ در ورق گردانی لیل و نهار اندیشه کن

29 شهریور 1387


| اشکالات احتمالی سایت را برای ما ارسال کنید | | info@kashkool.ir : تماس با ما |
Best view: 1024 × 768
Copyright© 2009 Kashkool.ir All Rights Reserved